HANDOUT: OUTRAS MENTES Seja E a minha experiência interna correspondendo a um estímulo físico F; seja E* a experiência de outra pessoa correspondendo ao mesmo estímulo físico (e.g., ao olhar uma árvore eu tenho a sensação E e ao olhar a mesma árvore outra pessoa tem a sensação E*) IDENTIDADE NUMÉRICA: E e E* são uma e a mesma ≠ IDENTIDADE QUALITATIVA: E e E* são duas, mas indistinguíveis≠ SEMELHANÇA QUALITATIVA : E e E* não são indistinguíveis, mas suficientemente parecidas Ponto de partida: F se dá no mundo físico (externo à mente) E e E* se dão no mundo mental (interno à mente) Argumento I (razoável): P 1 : E e E* apenas podem ser numericamente idênticas se estiverem na mesma mente P 2 : E e E* ocorrem em mentes diferentes C: E e E* não são numericamente idênticas Pergunta: E e E* podem ser qualitativamente idênticas? Argumento II (levemente cético): ...
Pessoal, aqui o livro que a Mariana mencionou na aula, e que contém toda uma parte sobre diferentes teorias do significado de palavras, para quem se interessar pelo assunto: https://drive.google.com/file/d/1Z5Q2BnI1ZIJQH2pQfEUoN9Q2miQYfpeg/view?usp=drive_link
Handout Livre-arbítrio O problema do livre-arbítrio Podemos apresentar o problema do livre-arbítrio como o problema de decidir qual dessas proposições é falsa: 1) O determinismo é verdadeiro ou o determinismo é falso 2) Se o determinismo é verdadeiro, então não temos livre-arbítrio 3) Se o determinismo é falso, então não temos livre-arbítrio 4) Temos livre-arbítrio Essas quatro proposições são individualmente plausíveis, mas conjuntamente inconsistentes. Isso significa que uma delas é falsa, mas qual? Responder isso é dar uma solução ao problema do livre-arbítrio. Podemos dividir esse problema em outros dois: o problema do determinismo, que foca 2, e o problema do indeterminismo, que foca 3. (Dica: a primeira é uma verdade lógica, então ela certamente é verdad...
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